“11. Sınıf Din Kültürü Ders Kitabı Cevapları Sayfa 96 Gezegen Yayınları” ulaşabilmek ve dersinizi kolayca yapabilmek için aşağıdaki yayınımızı mutlaka inceleyiniz.
11. Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitabı Cevapları Gezegen Yayıncılık Sayfa 96
Düşünce tarihinde pek çok filozof, yukarıda sayılan delillerden biri veya bir kaçıyla Tanrı’nın varlığını ispatlamaya çalışmıştır. Örneğin Hristiyan ilahiyatının en önemli düşünürlerinden olan Saint Anselm (Sen Anzelm), “Tanrı yoktur.” diyen bir budalanın zihninde bile bu kavramın bulunduğunu söyleyerek ontolo- jik delile işaret eder. Yine Thomas Aquinas (Tomas Akinos) hareket, etken sebep, imkân, iyiliklerin varlığı ve düzen tasarımından oluşan ve “beş yol” olarak adlandırılan delilleriyle Tanrı’nın varlığını kozmolojik delillerle ispatlamaya çalışmıştır. Böylece Batı dünyasında teistik düşüncenin önde gelenleri arasında yer almıştır.(3)
Görüldüğü üzere teizm, tek tanrı inancını felsefi olarak ispatlamaya çalışan bir yaklaşımdır. Bu düşüncede olan Müslüman, Hristiyan ve Yahudi filozoflar, kendi ilahiyat görüşlerine göre teistik anlayışlarını ortaya koymuşlardır. Örneğin Yahudilikteki tanrı anlayışı millî bir Tanrı olarak ortaya çıkarken Hristi- yanlıkta teslis biçiminde belirir. İslam ise tevhit ve evre vurgusuyla tiyanlıktan ayrı ve özgün bir Allah (c.c.) anlayışına sahiptir.
İslam dininin tevhit inancı, İhlas suresi 1-4. ayetlerde en güzel şekilde ifade edilmektedir: “De ki: “O, Allah’tır, bir tektir. Allah Samed’dir. (Her şey O’na muhtaçtır; O, hiçbir şeye muhtaç değildir.). O’n- dan çocuk olmamıştır (Kimsenin babası değildir). Kendisi de doğmamıştır (kimsenin çocuğu değildir). Hiçbir şey O’na denk ve benzer değildir.”
Etkinlik
Teizm konusunda öğrendiklerinizden hareketle aşağıda verilen örnekteki gibi Teizmin üç özelliğini daha belirtiniz.
- Cevap: 1-Geniş anlamda teizm öncelikle Tanrı’nın var olduğuna inanmak ve bu inancı bir şekilde savunmaktır. 2-O’nun kutsallığını kabul etme düşüncesi vardır. 3-Teizm bilinçli şekilde Tanrı’nın varlığına inanmanın yanında O’nun aşkınlığını, yaratıcılığını, zâtiyet ve şahsiyetini yani gerçek, şuurlu ve iradeli bir varlık olduğunu kabul etmektir.
♦ Teizm tek, yüce ve aşkın bir varlığa inanma biçimidir.
Düşünelim
Size göre bir insan vahiy olmadan sadece aklıyla bütün gerçeklere ulaşabilir mi? Arkadaşlarınızla tartışınız.
- Cevap: Allah’ın varlığının, güç ve kudret sahibi olduğunun bilinmesi, teolojik olduğu kadar ontolojik ve fıtri bir hadisedir; yani bir yönüyle inançla, diğer yönüyle apaçık olgularla ilgilidir.
11. Sınıf Gezegen Yayıncılık Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Ders Kitabı Sayfa 96 ile ilgili aşağıda bulunan emojileri kullanarak duygularınızı belirtebilir aynı zamanda sosyal medyada paylaşarak bizlere katkıda bulunabilirsiniz.
Yorum Yap